Вступ
Мортімер Адлер присвятив своє життя навчити людей читати правильно. Вперше його книга була опублікована ще у 1940-х, але з того часу анітрохи не втратила актуальності. Навпаки, звинувачення М. Адлера «Ми не вміємо читати» звучить з кожним роком дедалі злободенніше. У постіндустріальний вік ми перетворюємося з читачів на споживачів інформації, механічно завантажуємо або вихоплюємо фрагменти, ковтаємо на бігу колонки газетного тексту, інтерес до читання падає, а мистецтво читання забувається.
«Як читати книги» — це методика читання, книга про природу читання, його види та способи, про те, як читання пов’язане з мисленням та навчанням. Її метою є розвиток здібностей до читання взагалі, але насамперед вона вчить читати великі книги — ті, що ставляться великими питаннями, ті, до яких ми повертаємося знову і знову. Читання таких книг – інтелектуальна гімнастика, інструмент пізнання та спосіб досягнення істини. Це важка розумова робота, що вимагає терпіння, уваги та напруження здібностей.
Але є і хороша новина: автор упевнений, що будь-яка людина здатна читати найскладніші книги з будь-якої галузі. Ми просто не замислюємось про межі своїх здібностей і не намагаємося їх розсунути.
Книга Адлера теж читається непросто: вона серйозна, докладна, місцями навіть велика. Читання цієї книги нагадує розмову з серйозним, розумним, критичним та небайдужим співрозмовником.
Потенційна аудиторія цієї книжки дуже широка. Якими б не були ваші інтереси, уміння читати та розуміти книги, отримувати задоволення від процесу збагатить ваше життя емоційно та інтелектуально та допоможе професійному зростанню.
1. Цілі та цінність читання
Більшість людей впевнені, що вміють читати, оскільки опанували алфавіт. Але грамотність не дорівнює «вмінню читати», тобто швидко і правильно зрозуміти зміст друкованого тексту та скласти про нього власну думку. Як показує практика, процес розвитку навичок читання зупиняється у 6 класі школи: випускники і навіть студенти вишів у середньому вміють читати не краще за шестикласника. Читання — основа освіти, процесу, який триває все життя та відповідальність за який несемо лише ми самі. Єдиний спосіб продовжити освіту самостійно – це навчитися читати правильно.
М. Адлер, автор книги, вважає, що й сам вміє читати не краще за своїх читачів. Його перевага полягає лише в усвідомленні своїх обмежень та у бажанні їх подолати. Мудрість починається із визнання власного невігластва.
Ключове слово цієї книги – «читання». Що воно значить?
Слово читати має кілька значень, з великою кількістю відтінків. Їхня загальна складова в тому, що читання передбачає розумову діяльність, пов’язану з інтерпретацією символів. У цій книзі читання розглядається як процес сприйняття та інтерпретації слів та їх поєднань.
Існує кілька типів читання в залежності від його цілей, складності тексту та ступеня активності читача. Ми читаємо або для розваги або заради пізнання. Читання заради пізнання поділяється далі на два види: а) читання для отримання інформації та б) читання для розуміння. Якщо ми оволоділи одним типом читання, це зовсім не означає, що ми вміємо читати й інших сенсах.
Читаючи для інформації, ми дізнаємося, відбираємо та запам’ятовуємо факти. Читання може відбуватися без зусиль. Запам’ятовування – лише передумова до розуміння. Начитаність визначає кількість знання, але з його якість.
Іноді складність тексту перевищує рівень читача, і останньому доводиться робити інтелектуальне зусилля подолання цієї нерівності. Таке читання вимагає максимальної активності та високого рівня майстерності, що перетворює читання на мистецтво. Зрозуміти означає не просто запам’ятати, але співвіднести зі своїм емоційним досвідом, вписати у власну картину світу.
Наприклад, легко повторити формулу Фоми Аквінського, що первинною пристрастю є кохання. Але розуміє цю думку лише той, хто може пояснити, як із кохання народжуються всі інші пристрасті.
Читачі відрізняються за рівнем уроджених здібностей до читання: те, що одному дається легко, від іншого може вимагати титанічних зусиль. Але сформувати у себе необхідні навички та освоїти мистецтво читання може будь-хто. Великі книги призначені не для фахівців, а для новачків, які починають з нуля.
Всі великі книги доступні кожній людині із звичайними розумовими здібностями.
Вчитися варто лише у тих, хто вас перевершує. Але що робити, якщо текст видається надто важким? Єдиний прийнятний спосіб читати багаторазово, спираючись на свій інтелектуальний потенціал, переходячи від нерозуміння до все більш повного розуміння. Всі інші способи: попросити когось пояснити важку думку, попросити посилання на статтю чи популярну роботу на ту саму тему, просто пропустити складний пасаж, задовольнившись тим, що зрозуміло, неспроможні і не можуть бути названі читанням.
Існує два основні види вчення: шляхом самостійного відкриття та шляхом здобуття знань від іншого, навчання за допомогою вчителя. Обидва процеси активні, обидва вимагають мислення. Обмежувати навчання лише одним видом діяльності неприпустимо освіти.
Роблячи відкриття, ми навчаємось у природи, спостерігаючи світ, у якому живемо. За підтримки вчителя учень працює зі словом.
Викладання – це процес, в якому одна людина навчається в іншої. Нинішній учитель, як правило, тільки транслює інформацію. Ми можемо отримати її самостійно із книг. Вчитель лише полегшує набуття знань, подаючи їх у переробленому, спрощеному вигляді. По-справжньому роль вчителя повинна у тому, щоб навчити читати, т. е. набувати знання самостійно.
Книги, якими ми вчимося, також можуть бути різних типів:
1) Різні підручники, курси лекцій, довідники – це компіляція та переказ чужих ідей. Вчення з них — пасивне споживання інформації, які поширення — ознака деградації освіти.
2) Великі книги, або класика, містять оригінальні ідеї та додають нове у фонд знань, освячених традицією. Це не обов’язково стародавні книги — вони творяться за всіх часів. Читання таких книг потребує внутрішньої дисципліни, активності мислення.
Лише такі книжки варто читати.
Знання краще отримувати з перших рук. Уявіть, що ви можете стати студентом університету, де філософію викладає Гегель, курс психології читає Фрейд, а лекції з мистецтва Леонардо. Насправді це можливо, потрібно лише навчитися якісно читати.
Часто чують нарікання на якість знань випускників шкіл та вишів цілком виправдані. Але найгірше, що учні позбавлені можливості самостійно виправити ситуацію і підвищити свій освітній рівень просто тому, що не вміють читати для розуміння.
Численні приклади з професійного досвіду автора доводять, що навіть студенти гуманітарних вишів не вміють зрозуміти змісту прочитаного тексту.
Вміння читати тісно пов’язане з іншими вміннями, такими як лист і усне мовлення. Оскільки середній випускник у кращому разі читає дешеву журналістику та примітивну белетристику, він погано розмовляє рідною мовою і пише з помилками, словниковий склад бідний.
Чому школи погано вчать читання?
По-перше, причинами є надмірна спеціалізація та зацікавленість у вузькому знанні. Основним завданням освіти має бути розвиток мислення, а не набуття знань, обсяг яких усе збільшується, а цінність дедалі знижується.
Основою розумної освіти мають стати читання та методика досліджень – основні інструменти відкриття нового.
По-друге, мистецтво читання практично втрачено. За старих часів (аж до появи масової освіти) основою навчання були логіка, риторика та граматика, на нюансах яких і будуються всі правила читання. Наразі гуманітарні мистецтва не практикуються. Акцент робиться на науковому методі мислення та пізнання.
Пріоритет сучасної науки передбачає, що нам нема чого вчитися у минулого. Нові дослідження спростовують чи уточнюють старе знання. Таке саме ставлення поширюється на праці з філософії, етики, економіки, де істину не можна добути чи підтвердити з допомогою експериментів.
Так створюється порочне коло. Не звертаючись до великих книг, ми втрачаємо смак та здібності до читання. Втрачаючи вміння читати, не можемо звернутися до великих книг.
Випускники, здобувши диплом, із задоволенням прибирають серйозні книги подалі. Видавці намагаються популяризувати серйозну літературу і цим дискредитують її. Але людина, яка не вміє читати і не практикує це вміння, інтелектуально нерозвинена, а значить позбавлена волі, вона стає легкою мішенню для будь-якої пропаганди, напівправди та маніпуляції, охоче вірить хибним авторитетам.
Якщо школа не дала вам якісну освіту, ви можете виправити ситуацію самостійно. Потрібно лише навчитися читати якісно та вдумливо, і ви зможете компенсувати недолік освіти. Читання, як будь-яке складне мистецтво, освоюється довгою практикою, але вартує витрачених зусиль. Не можна навчити того, хто не хоче вчитися.
Мистецтво читання складається з кількох стадій і для кожної існують свої правила. Але майстри відрізняють навички, тобто здатність виконувати ті чи інші дії автоматично. Цього можна досягти лише багаторазовим повторенням. Така методика оволодіння будь-яким складним мистецтвом. Навчання читання відрізняється від навчання, скажімо, тенісу або кулінарії тільки тим, що тут необхідне повніше і глибше розуміння теоретичних принципів, на яких воно засноване.
Можна навчитися керувати автомобілем, не розуміючи, як працює двигун. Читання – інтелектуальне мистецтво і вимагає деякої теоретичної підготовки. Але як водінню не можна навчитися, просто читаючи інструкцію, і мистецтвом читання не опанувати без практики.
Добре, якщо під час читання у вас виникають думки, запишіть їх. Читання розвиває здібності висловлювати думки вербально. І ви обов’язково маєте відчути втому від напруженої інтелектуальної роботи.
Читання для розуміння — важка робота, тож читати можна лише за письмовим столом, з олівцем у руках і повільно — можливо, близько десяти книжок на рік.
Записувати під час читання необов’язково. Читання та запам’ятовування — різні види діяльності, тож краще їх не змішувати. Можна робити позначки в блокноті чи полях, підкреслювати ключові слова, малювати схеми і діаграми. Але не варто робити конспектів — вони не мають думок, це просто копія слів вчителя, шпаргалка.
Є два великі класи книг: художня література та наукова у широкому значенні. Вони відрізняються цілями: художня література покликана доставити читачеві естетичне задоволення, наукова — викласти та обґрунтувати думку на проблему, передати знання. Читання цих двох класів книг – дві сторони мистецтва читання, які доповнюють одна одну. Хорошому читачеві необхідно мати навички читання обох видів літератури.
Незважаючи на те, що майже кожну велику книгу можна прочитати як наукову та як художню, змішувати ці два види читання не слід. Читання книг різного типу здійснюється за своїми правилами. Критерії оцінки істини та краси не збігаються. Хороший читач завжди знає, яку книгу він читає та яка мета читання. Подальші правила сформульовані читання нехудожньої літератури.
2. Три способи читання
Існує три основні способи читання заради розуміння:
1) структурне (аналітичне) читання;
2) інтерпретаційне (синтетичне) читання;
3) критичне (оцінкове) читання.
Кожен спосіб здійснюється за власними правилами і передбачає виконання низки дій. Поступово ви навчитеся поєднувати ці три способи, але спочатку, якщо ви дійсно хочете навчитися читати, вам доведеться читати кожним способом послідовно.
Перші два способи пов’язані між собою, оскільки вони сприяють глибшому розумінню. Правила читання є автономними, але дії незабаром зливаються як складові єдиної навички. Третій спосіб менше пов’язаний із першими двома: оцінювати книгу можна лише після повного розуміння.
Для правильного розуміння слід читати книгу цілком, а чи не уривки. Крім того, М. Адлер ділить читання на обмежене (читання однієї книги) та розширене (читання книг, пов’язаних загальною темою). Книги було написано у певній послідовності, автори можуть полемізувати друг з одним чи висловлювати подібні думки. Потрібно навчитися бачити ці зв’язки. Для розширеного розуміння часом доводиться вдаватися до довідкової літератури (енциклопедії, словники), допоміжної (коментарі, дайджести), іноді необхідно звернутися до інших великих книг. Для розуміння деяких книг потрібний особистий досвід.
2.1. Правила структурного читання
Перше правило: визначте тип та тематику книги. Книги з різних дисциплін використовують різні методи. Про тему книги та її цілі можна отримати уявлення з назви, підзаголовка, анотації та передмови.
Книги можуть бути теоретичними та практичними. Перші просто передають знання, зосереджені на формулюванні проблеми, доказі істинності тих чи інших положень. Другі орієнтовані застосування знань і рішення з їх допомогою якихось проблем.
Теоретичні книги поділяються на наукові (присвячені окремим науковим дисциплінам), філософські та історичні. Наука зацікавлена в закономірностях та узагальненнях, займається фактами, що лежать за межами нашого щоденного досвіду та одержуються в результаті експериментів чи скрупульозного спостереження. Філософія умоглядна і зайнята загальними істинами. В історичних книгах розповідь про події минулого супроводжується авторським коментарем. Вони мають фабулу та містять елементи художності. Методи викладання різних дисциплін відрізняються, отже, мають бути відмінності й у способах читання книг з цих дисциплін. Але у загальному вигляді правила читання всіх нехудожніх книг збігаються.
Друге правило: висловіть основну думку книги якомога лаконічніше. Хороша книга є цілісною, всі її елементи взаємопов’язані. Хороший автор інформує нас про суть книги одразу. Але пошуки суті твору — обов’язок читача, для виконання якого необхідно прочитати книгу цілком. Ви можете сприйняти її не так, як задумав автор.
Наприклад, книга М. Адлера присвячена різним типам читання, правилам читання книг різними способами та ролі читання в освіті.
Третє правило: розгляньте структуру книги, визначте кількість основних частин, перерахуйте їх по порядку, простежте їхній взаємозв’язок. Проаналізуйте кожну частину тим самим способом відповідно до її внутрішньої структури. Не слідуйте пасивно структурі, запропонованій у змісті, потрібно заглянути глибше – ваш аналіз може відрізнятися від авторського.
Алгоритм дій за третім правилом виглядає приблизно так: книга складається з п’яти частин, у кожній з яких йдеться про те. Перша частина ділиться на три розділи, присвячені темам А, В і С. Перший розділ містить три параграфи і т. д. Це виглядає громіздко тільки на перший погляд: у міру формування навичок читання ці дії будуть виконуватися автоматично. Головне – сформувати вміння, надалі ви зможете використати його вибірково.
Четверте правило : виділіть проблеми, які автор намагається вирішити. Проблема це питання, і книга містить відповіді на нього. Вони не обов’язково сформульовані автором у тексті, це ще один обов’язок читача.
2.2. Друге читання книги: інтерпретація
Перше правило: порозумітися з автором. Для цього необхідно, по-перше, виділити ключові слова і, по-друге, визначити їхнє точне значення в даному контексті. Більшість слів використовується автором легко, він знає про їхню багатозначність і варіює їх залежно від контексту, як ми робимо це в повсякденній мові. Але окремі слова мають особливе значення. Це терміни – основні одиниці сполученого знання. Головна проблема поганого читача – саме неувага до слів. Пошук ключових слів та їх обмірковування потребують зусиль. Але без розуміння слів не можна вийти на рівень думок.
Значення термінів визначається, виходячи з контексту, через значення всіх інших слів, які не викликають у вас труднощів. У хорошому тексті всі слова пригнані одне до одного, що дозволяє відновлювати відсутні компоненти сенсу. Пам’ятайте, що крім власне термінів автор може використовувати синоніми. Іноді терміни виражені не словами, а словосполученнями.
Якщо ви виділили ключові слова та їх розуміння не викликає у вас труднощів, значить, ви виконали завдання та розмовляєте з автором однією мовою.
Друге правило: знайдіть основні твердження автора, виділивши ключові речення. Найважливіші твердження містяться в тих реченнях, які викличуть у вас складнощі. Вони можуть бути ключовими і для автора теж чи тільки для вас як для читача. Знайшовши ключові речення, сформулюйте твердження, спираючись на ключові слова.
Щоб переконатися, що ви зрозуміли сенс тверджень, спробуйте переказати їх своїми словами. Якщо ви не можете підібрати інші слова, то не зрозуміли сенсу. Тоді ви не зможете побачити зв’язку цієї книги з іншими, де автори робили подібні твердження, але іншими словами.
Інший спосіб перевірки розуміння – проілюструвати твердження власним оптом чи навести аналогічний приклад. Це може бути важко, якщо йдеться про точні або природничі науки, але в інших випадках твердження пов’язані з реальним світом вашого досвіду, і ви знаєте факти, які можуть їх підтвердити.
Візьмемо, наприклад, відомий афоризм: “Політика – це мистецтво можливого”. Перефразувавши його, ми можемо сказати: «Політики мають ставити лише реально досяжні цілі та вміти знаходити компроміси». Приклад: безглуздо було б вимагати повернення Аляски Росії.
Третє правило: простежте аргументи автора. Аргумент – це сукупність пропозицій, що містить посилки та висновки. Аргументи можуть ґрунтуватися на фактах, з яких робляться висновки, або на загальноприйнятих істинах-аксіомах та узагальненнях. Добросовісний автор не робить перепусток у аргументації, часто він повторює основні положення наприкінці розділу, щоб читачеві було легше стежити за перебігом думки. Але читач має бути готовим до того, щоб оцінити якість аргументів, поставити слабкі положення під сумнів.
Четверте правило: визначити, які з проблем автор зумів вирішити, які нові проблеми виникли і наскільки автор сам усвідомлює, чи вирішені поставлені проблеми. Це правило як об’єднує перші три, а й пов’язує перше прочитання з другим.
2.3. Критика чи оцінка книги як засоби передачі знань
Процес читання не закінчується розумінням. За ним має йти формування власної позиції. Якщо ми зрозуміли книгу, наблизилися до рівня автора і можемо сперечатися з ним. Читання – інтелектуальна бесіда, в якій останнє слово залишається за читачем. Але ця розмова може перетворитися на конструктивний діалог, лише якщо ведеться за правилами. Ці правила можна розділити на дві групи: загальні принципи і специфічні параметри критики.
Перше правило: не можна виносити власного судження, не завершивши аналізу та інтерпретації, не досягнувши повного розуміння книги. Дозвольте автору висловитись до кінця, перш ніж критикувати його. Переконайтеся, що точно розумієте його позицію, а не сперечаєтеся з думкою, яку самі йому приписуєте.
Критика – це не обов’язково незгода. Ви можете підтвердити правоту автора, визнати, що він навчив вас чомусь, заперечити йому чи навіть відкласти остаточне рішення, якщо автору не вдалося переконати вас до кінця. Це все форми критичної оцінки.
Сервантес стверджував, що у будь-якій книзі можна знайти щось цінне. Так само буде справедливим сказати, що немає абсолютно ідеальних книжок, — книжок, із якими підготовлений читач було б ні у чому посперечатися.
Друге правило: не варто сперечатися, якщо ви не впевнені у своїй правоті. Оскільки останнє слово завжди за вами, ніщо не завадить вам перемогти у цій суперечці. Але ваша мета – не самоствердження, а з’ясування істини. Справжня перемога читача – набуття нових знань. Не бійтеся заперечити автору, але ґрунтуючись на фактах та справжніх судженнях. Не піддавайтеся емоціям, покладайтеся на розум та знання.
Третє правило: обґрунтовуйте свої критичні міркування. Важливо бачити різницю між думкою та фактом, знанням та уподобаннями. Думка – це необґрунтоване твердження. Всі розбіжності переборні, якщо ми готові усунути нестачу знання чи розуміння. Постарайтеся оцінити думку автора без упередженості.
Обґрунтувати свою точку зору — добрий спосіб самому уточнити її, перевірити факти.
Специфічні параметри негативної критики. Як обґрунтувати своє критичне ставлення? Якщо ви розумієте думку автора, але не згодні з нею, у вас можуть бути для цього такі підстави:
1) У автора неповна інформація. Брак фактів не дозволяє йому бачити повну картину. У науці часто буває так, що пізніші відкриття дозволяють скоригувати уявлення про те чи інше явище.
Так, Дарвіну явно не вистачало знань з генетики, коли він працював над «Походженням видів». Знання механізму спадковості міг би уточнити деякі деталі його концепції.
2) Інформація автора помилкова. Він будує аргументацію на хибних посилках. Це зауваження пов’язане із першим. Помилкові думки часто викликані нестачею інформації.
Так, деякі стародавні мислителі вважали, що монархія як форма правління перевершує демократію.
3) Міркування автора нелогічні чи непереконливі. Помилки в аргументації бувають двох типів: автор робить хибний висновок з правильної (або помилкової) посилки або грунтується на двох несумісних посилках. У великих книгах, які варто читати, такі очевидні логічні помилки зустрічаються рідко.
Макіавеллі стверджував, що добрих законів не може бути в державі, де немає гарного війська, і робив висновок, що наявність гарного війська гарантує добрі закони. Незалежно від того, чи правильна посилка (а вона сумнівна), висновок явно хибний.
4) Автору не вдалося до кінця виконати поставлені завдання. Його аналіз неповний, він не побачив важливих нюансів, спеціально обійшов факти, що суперечать його концепції. І знову критика має бути максимально конкретною: у чому саме ця недостатність аналізу? Це зауваження не означає незгоди з автором, лише вказує на те, що його досягнення обмежені. Це правило поєднує всі способи читання.
Дотримання цих правил означає вміння читати ідеально. Звичайно, ідеал мало кому доступний, але до нього можна і потрібно прагнути. Начитаність має визначатися не кількістю, а якістю прочитаних книг.
3. Додаткові правила
Практичні книги відрізняються тим, що не просто розкривають суть явища, а показують, як вирішити проблему за допомогою дій. Бізнес, економіка, юриспруденція, медицина, техніка – це практичні галузі. Практична література, як правило, містить елемент риторики — даючи пораду, автор хоче переконати читача у необхідності слідувати йому.
Практичні книги також бувають двох типів. Перші просто навчають якоїсь діяльності. Вони дають поради, містять інструкції та розпорядження. Такі книги не бувають великими.
Книжка «Як читати книжки» належить саме до такого типу книжок.
Другий тип книжок присвячений принципам, у тому числі випливають ті чи інші правила. Вони схожі на теоретичні книги, тому що також містять твердження та аргументи. Різниця полягає в тому, що за цими твердженнями ми завжди намагаємося розглянути правила, зрозуміти як реалізувати ці правила на практиці. Великі книги з етики, політики, економіки належать до цього типу.
Під час читання практичної книги читач повинен відповісти на два основні питання:
1) Які цілі автора?
2) Які засоби вирішення проблеми він пропонує?
Автор практичної книжки часто прагне впливати як розум читача, а й у його емоції, спонукати до дій. Найнадійніший спосіб захисту від агітації та недобросовісної риторики – осмислення, яке допоможе вам залишатися неупередженим.
Оскільки в подібній літературі завжди важливу роль відіграє особистість автора, вам може допомогти додаткова література, знання його біографії та ін.
Історичні книги нагадують художню літературу, тому що в них є фабула та персонажі. Факти в них переплітаються з вигадкою та супроводжуються авторською інтерпретацією історичних подій. Щоб зробити свою точку зору переконливою, автор посилається на історичні документи та свідчення. В історичних книгах риторика також є дуже важливою. Автор викладає матеріал з погляду тієї чи іншої концепції, тому може приділити більше уваги одним подіям на шкоду іншим або навіть використовувати його обґрунтування переваги якоїсь нації, раси чи релігії. Для більш об’єктивної картини ви можете знову вдатися до розширеного читання.
Наукові книжки об’єктивніші, вільні від риторики. Вони головна складність полягає у науковій аргументації. Оскільки в них йдеться про явища, які ви не спостерігаєте в повсякденному житті, для більш повного розуміння вам може знадобитися особистий дослідницький досвід. Тоді «розширене читання» означатиме не просто звернення до додаткової літератури, а й похід до музею чи лабораторії.
У читанні філософських книг слід звернути особливу увагу на пошук термінів, які часто запозичуються зі звичайної мови, але вживаються у спеціальному значенні. Вихідними твердженнями є принципи філософа. Пам’ятайте, що філософи ведуть постійну полеміку один з одним і що книга, яку ви читаєте, можливо, репліка у цій суперечці. Філософія порушує питання невирішені і навіть невирішені. Ваше завдання – виробити власну думку. Не варто читати книги про життя філософів, читайте краще за їхні праці.
Книги з математики відрізняються великою кількістю спеціальних символів і вимагають спеціальної підготовки.
Теологічні праці ґрунтуються на релігійних догматах. Аргументація у яких філософська, але формою знання автора виступає віра.
4. Проблема читання художньої літератури
Художня література — мистецтво, краса її може бути невловимою, і майстерність її читання піддати аналізу набагато складніше. Однак якщо ви не можете пояснити, чому вам сподобався твір, ви прочитали його погано. Художній твір також може вивчати читача, але не так, як наукові книги. Воно збагачує нас переживаннями, включаючи в наш досвід.
Основні відмінності художньої літератури:
• Художня література покликана не навчити, а доставити насолоду. Вона створює настрій, змушуючи читача переживати емоції. Вона інакше впливає на інтелект та уяву. Досвід, про який вона повідомляє, особливий — він унікальний і переживається тільки при читанні.
• У мові художньої літератури акцент робиться не так на точності, але в музичності, метафоричності, силі враження. Підтекст і приховані смисли надають образам глибини та багатозначності. Розуміння вірша не можна показати, передавши зміст своїми словами – це вб’є поезію.
Тому правила читання художньої літератури принципово різняться. Чого не слід робити, читаючи роман чи поему?
1. Не намагайтеся знайти головну думку. Художню книгу не можна звести до повчання або повідомлення. Кожен твір — цілий світ, створений художником.
2. Не шукайте терміни, аргументи та ін. Сенс вірша не зводиться до змісту складових його слів, поезія не підпорядковується правилам логіки і навіть граматики. У прозі також важливі аргументи, а образи.
3. Не перевіряйте сюжет засобами логіки, не шукайте послідовності чи правдоподібності – у художньому світі діють свої закони.
4. Не підходьте до творів різних жанрів з однією міркою. Вони дуже відрізняються, і читати їх слід по-різному.
Інший підхід до читання художньої літератури – спробувати трансформувати правила читання наукової літератури, пристосувавши їх для нової мети:
Структуруюче читання
1. Визначте жанр. Особливості жанру дуже впливають сприйняття.
2. Сприймайте твір цілісно. Сюжет — не головне у романі, але якщо ви не можете коротко переказати сюжет, ви не зрозуміли твору.
3. Простежте окремі сюжетні лінії, їхню взаємодію. Простежте структуру сюжету: зав’язку, ускладнення, конфлікти, відзначте, як вони ведуть до кульмінації і далі розв’язки.
Інтерпретуюче читання
1. Одиницями аналізу виступають не слова та речення, а образи (персонажі, події, вчинки, мовні образи). Намагайтеся краще зрозуміти героїв, переживіть події разом із ними.
2. Образи поєднуються загальним тлом, локусом. Це і є художній світ, створений автором. Щоб він став для вас живим, спробуйте відчути себе частиною цього світу.
3. Увімкніть себе в сюжет, проживіть життя персонажів, пройдіть із ними їх пригоди чи випробування.
Оціночне читання. Цінність художнього твору у його естетичних якостях, у красі. Ваші уподобання будуть залежати від особистих уподобань. Але активний і підготовлений читач зможе оцінити твір об’єктивно, пояснивши, що чому йому сподобалося чи сподобалося. Приступайте до критики, тільки дочитавши до кінця, проживши твір і звернувши його до свого емоційного досвіду. Оцінка повинна містити відповіді на такі запитання:
1. Чи відрізняється твір цілісністю?
2. Яка його архітектоніка? Наскільки складна структура елементів та елементів?
3. Чи має воно художню реалістичність?
4. Наскільки книга будить розум та уяву, наскільки яскраві емоції викликає?
5. Чи створюється у книзі особливий художній світ і наскільки він відбиває повноту життя?
Підіб’ємо підсумки, сформулювавши правила читання будь-якого тексту. Читаючи матеріал, потрібно бути готовим відповісти на запитання:
1. Про що текст? Що повідомляється? (Всі кроки структурного читання)
2. Як повідомляється? Як використовується мова? (всі кроки читання, що інтерпретує)
3. Наскільки ви згодні з повідомленням? Чому? (критичне читання)
4. Чи маєте ви зробити щось у зв’язку з повідомленням, якщо інформація є правдивою? Які дії вам потрібні?
Давати відповіді на ці запитання означає читати активно і усвідомлено. Це обов’язки читача.
5. Великі книги
Ось приклад книг, які автор зарахував до категорії великих (у книзі запропоновано повний список у хронологічному порядку):
Художня література: Гомер “Ілліада”, “Одіссея”; Данте “Божественна комедія”; Шекспір (всі твори); Ґете «Фауст»; Лев Толстой «Війна та мир»; Достоєвський «Брати Карамазови».
Історія та соціологія: Геродот; Тацит “Аннали”; Карл Маркс “Капітал”.
Природні науки та математика: Евклід, Дарвін, Фрейд.
Філософія та богослов’я: Платон «Діалоги», Хома Аквінський «Сума теології», Спіноза.
Що таке великі книжки? У світі набагато більше книг, ніж ви могли прочитати. Тому читати варто лише книги, гідні прочитання. Саме заради них і варто вчитись читати. Великі книжки від інших тим, що повідомляють оригінальні думки. Наукові розширюють межі розуміння, мистецькі сприяють духовному зростанню.
• Великі книги – найбільш читані. Не популярні – популярність може швидко зійти нанівець. Це книги, до яких люди звертаються знову і знову. Це також найбільш обговорювані книги. Про них написано багато інших книг.
• Вони адресовані широкій аудиторії, а не фахівцям. Вони присвячені проблемам, які стосуються всіх. Тому вони цікаві та доступні для всіх, хто готовий докласти зусиль. Вони найкраще вчать і поглиблюють розуміння.
• Вони завжди сучасні, тому що головні теми та ідеї, які цікавлять людину, залишаються незмінними у всі часи. Навіть наукові книги не старіють із новими відкриттями. Нове знання також має базуватися на традиції.
• Це найзручніші книги. Вони логічні, добре структуровані та написані ясною мовою. Художні книги ще й дають можливість множинних інтерпретацій на різних рівнях сенсу. Тому вони невичерпні.
Як читати великі книги?
• Бажано в хронологічному порядку, оскільки вони були написані. Багатовіковий досвід людства буде вам доступний шар за шаром. Книги ведуть одна до одної, одні тексти містять посилання до інших, і коло наших співрозмовників поступово розширюється.
• У взаємозв’язку. Одна книга допоможе вам зрозуміти іншу. Письменники виступлять у різних іпостасях як автори книг на різні теми.
• Читати слід насамперед класику. Сучасна література може бути варта читання, але по-справжньому надійним критерієм оцінки літератури є лише час.
• Читати слід не лише національну літературу, а й світових класиків. Таке читання дозволить вам подолати національні стереотипи та провінційну обмеженість. Вам доступний весь розум світу.
Навіщо читати великі книги?
Читання – тренування розуму, спосіб заповнити освіту та вдосконалювати свій розум. Але одного тренування недостатньо. Щоб бути людиною, треба діяти.
• Читання може допомогти спілкуватися з людьми, дискутувати. Переконайтеся, що друзі будуть читати з вами та організувати дискусії відповідно до розглянутих правил читання. Хороший читач мислить ясно і не нав’язуватиме свою думку іншим, він покладається на розумні аргументи.
• Ми хочемо жити у світі демократичних свобод. В основі всіх громадянських свобод лежить свобода думки. Читання – мистецтво звільнення думки. Читаючи, ми звільняємося від вузькості думок, від диктату забобонів та хибних авторитетів. Громадянам вільної держави необхідно вміння мислити ясно і критично. Це дає захист від тиску пропаганди та офіційної брехні. Невипадково основу освіти з давніх часів становили звані «вільні мистецтва». Вони справді сприяють звільненню. Навчившись читати самі, ми можемо постаратися змінити становище гуманітарних наук у сучасній освіті.
Висновок
Книга М. Адлера “Як читати книги” – це спроба вирішити гостру проблему освіти – отримання тільки “пережованої” кимось інформації та повне невміння сучасної людини читати, тобто розуміти текст будь-якої складності, інтерпретувати його та критично оцінювати. Автор спробував розкласти читання на зрозумілий процес, керований рядом правил.
Правила читання залежать від цілей читання, складності тексту та ступеня активності читача. Для розвитку інтелекту підходить лише активне, усвідомлене читання творів, що спочатку перевершують рівень знань читача, з метою їхнього повного розуміння. Таке читання М. Адлер називає мистецтвом, якому потрібно довго вчитися.
У книзі розглядаються різні види текстів: наукові, практичні, література — і для кожного виду пропонується низка правил. Основний акцент робиться на читання наукової літератури, яка є основою самоосвіти. На думку М. Адлера, кожну книгу варто прочитати трьома різними способами.
Перше прочитання – аналітичне. У ході його читач повинен визначити основну ідею книги та розглянути її структуру: з яких розділів книга складається, які проблеми ставляться у кожному, як окремі частини взаємодіють один з одним та з цілим.
Через війну синтетичного (интерпретирующего) прочитання читач має порозумітися з автором, зрозумівши зміст ключових слів, переформулювавши собі основні тези книги і простеживши за перебігом доказів. На завершальній стадії читач відповідає на запитання, чи автору вдалося вирішити заявлені проблеми.
Після повного розуміння книги можна приступити до її критичної оцінки та вироблення власного судження. Це мети третього способу прочитання. Конструктивна критика, що будується на принципах поваги до опонента, пріоритету розуму та обґрунтованості заперечень, сприяє розвитку інтелектуальної дисципліни та стає способом досягнення істини.
Всі три способи читання пов’язані між собою та можуть виконуватися одночасно.
Читання художньої літератури є складною проблемою, оскільки мова її глибока, метафорична і має множинні сенси, а метою є естетичне задоволення, а не набуття знання. Проте правила читання після деякої трансформації можуть бути застосовані і до белетристики.
Знання правил читання не зробить вас добрим читачем. Тут, як і будь-якому іншому мистецтві, необхідні навички, які виробляються довгою практикою.