Вступ
“Книгу для батьків” Антона Макаренка складно однозначно зарахувати до категорії нон-фікшн. Цьому твору великого педагога і письменника, ім’я якого вже стало свого роду мемом, що позначає хорошого вчителя, вдалося знайти баланс між публіцистикою і якісною художньою літературою. І не можна не відзначити, що всі представлені на сторінках роману типажі, ситуації та книги, що постають перед героями, хоча їм вже більше вісімдесяти років, здаються абсолютно сучасними і живими. Незважаючи на цілком зрозумілу та співзвучну на той час ідеологічну приправу, Макаренко вдалося уникнути зайвої повчальності та залишити читачеві особистий простір для власних висновків та роздумів.
Залишивши за рамками книги деяких героїв та колізії сюжету, ми постаралися зберегти в саммарі найважливіші приклади та резюме, що становлять суть книги та квінтесенцію думки автора. Ось лише деякі питання, на які книга та саммарі дають наочні відповіді:
– Як бути добрим батьком і що таке батьківський авторитет?
– Як визначити правильний баланс між батьківським виховним впливом та впливом соціуму?
– Як навчити дітей правильному спілкуванню із грошима?
– Коли розповісти дитині про особисті взаємини між чоловіком та жінкою?
– Як допомогти дитині вибудувати правильні міжособистісні стосунки?
– Де знаходиться межа між любов’ю батьків до дітей, панібратством та абсолютним потуранням дитячим примхам?
– Чи потрібна дитині у звичайному житті самовідданість батьків і до чого вона може призвести?
Глава 1. Відповідальність батьків: діти — квіти життя чи його плоди?
Ситуація 1.1. Хлопчик 13 років лається матом, скабрезничає, сприймає матір як прислугу, грубить. Батько звинувачує вуличну компанію в тому, що характер та поведінка підлітка псується. Останньою надією на перевиховання дитини зайнятий батько вважає виховну бесіду.
У процесі виховання, на думку автора книги, не варто переоцінювати значення повчальних бесід . Вони ефективні тільки в тих поодиноких випадках, коли ідеально сходяться всі обставини — вдало обраний момент, цікава для дитини тема розмови, правильний настрій дитини та дорослої, вміння дорослого правильно піднести дитині свою думку, терпіння дитини. Погодьтеся, такий щасливий збіг зірок трапляється вкрай рідко. Метод точкового повчального на дітей за допомогою душеврятувальних монологів більше нагадує дресуру, яка призводить лише до того, що або дитина або продовжує ігнорувати виховні зусилля батьків, або відносини дитини з батьками псуються остаточно.
Безперечно, кінцеву відповідальність за виховання дитини несуть саме батьки. Однак не можна виключити дитину із соціального життя та повністю замінити її вплив індивідуальним домашнім дресируванням. Автор порівнює дітей із плодовим деревом, благополучне зростання якого залежить від багатьох факторів — погоди, впливу шкідливих жучків, впливу рослин, що ростуть поруч. Але важлива у вирощуванні дерев і робота садівника, яка має корективний і постійний характер — садівник дбайливо поливає, лікує та удобрює свій сад, не відгороджуючи його при цьому від навколишнього світу. Також постійно, послідовно та терпляче треба брати активну участь і в житті своєї дитини.
Ситуація 1.2. Син відомого професора педагогіки нагрубіянив матері під час обіду. Батько вирішив використати свою професійну кмітливість і придумав, на його думку, чудовий педагогічний трюк — він дав синові п’ять карбованців і сказав, що відлучає його від сімейного столу, запропонувавши відтепер харчуватися в ресторанах. На його подив, сина надихнула така перспектива. Юнакові тільки не сподобалася незначність суми, і він доповнив її вкраденими у батька грошима.
На жаль, але однозначного секрету правильного виховання немає. Якби він існував, то насамперед їм володіли б самі педагоги. Але найчастіше фахівці виявляються ще безпорадні у питанні виховання своїх дітей, ніж прості смертні. То що робити, якщо підліток нагрубіянив матері? Задавати це питання так само пізно, як питати, що робити, якщо у вас вкрали гаманець — гаманець уже вкрадений, треба було раніше докладати зусиль до його збереження. Шукайте прогалини у вихованні, шукайте проблеми в собі — може, ви самі грубите дружині при дитині (або навіть за її відсутності — діти добре вловлюють настрій батьків та взаємини між ними).
Організуйте в першу чергу своє життя, проведіть ревізію власної поведінки як людини і як батька, спілкуйтеся з дітьми якнайчастіше, але не у формі монологу, а у формі діалогу — і це вплине на вашу дитину, ніж будь-які короткочасні виховні хитрощі.
Глава 2. Наскільки законними є дитячі вимоги?
Ситуація 2.1. Син щиро обурений тим, що його відправляють у літній табір у простому м’якому вагоні поїзда, а не в шикарному міжнародному, де він минулого літа подорожував разом з батьками. Він дорікає батькові і матері в тому, що вони економлять на ньому, але при цьому готові витрачатися на власну зручність.
З одного боку, батькам зрозуміла логіка міркувань дитини (батьки подорожують у більшому комфорті, ніж вони готові надати своєму синові), але з іншого боку, вони не можуть не розуміти аморальності її вимог. Як і за часів Макаренка, сьогодні потреби батьків найчастіше автоматично стають потребами дітей. При цьому діти нічим не заслужили особливих умов, але звикли до них, сприймають їх як належне та вимагають уже в ультимативній формі. Зрозуміло, немає нічого жахливого в тому, що для життя дітей характерний підвищений комфорт і немає нічого поганого в міжнародному вагоні. Але дитині треба чітко дати зрозуміти, що такі особливі ситуації — це приємний випадок. І цей випадок стався не тому, що батьки зобов’язані створювати дітям особливі умови, а тому, що розкіш заслужили самі батьки, які хочуть бути поряд з дітьми і, відповідно, зараз ділити з ними комфорт.
Батькам варто також подавати приклад стриманості та деякого аскетизму . Не йдеться про крайні прояви, лицемірство та ханжество. Просто треба пам’ятати, що сім’я – це колектив, поведінка та розвиток особистості кожного члена якого залежить від інших його членів. Отже, має сенс стримати свій егоїзм і сибаритство хоча б для того, щоб показати дітям гарний приклад і не виростити розпещених, зіпсованих і непідготовлених до життя людей.
Ситуація 2.2. Хлопчик Коля просить зарахувати його до комуни, пояснюючи своє бажання тим, що він живе у стиснутих умовах і голодує. Але коли Макаренко приходить до хлопчика додому, з’ясовується, що живе Коля з матір’ю в скромній, але чистій і затишній кімнаті, добре харчується. Однак хлопчик вважає, що гідний більшого, і якщо мати не може дати йому це, то нехай тоді дбатиме про нього держава.
На жаль, подібна логіка властива не лише маленьким дітям, а й дорослим людям. В даному випадку причина егоцентризму хлопчика полягає в тому, що його мати, живучи своїм, хай навіть дуже правильним життям, навіть не намагалася сформувати для своєї невеликої родини загальні устремління. Саме загальні цілі та устремління дозволяють потребам дітей народжуватися не в індивідуальних іграх дитячої уяви, а в колективних реакціях. І тоді стосовно власних батьків діти не стають ґвалтівниками та шантажистами, що катують матір та батька безперервними вимогами, скаргами та ниттям. Мати Колі — хороша, добра і порядна жінка, але пасивне сусідство доброї людини буває теж досить небезпечним, оскільки може лише сприяти розквіту егоїзму та народжувати домашніх вампірів.
Глава 3. Правильна внутрішньосімейна організація
Ситуація 3.1. У Степана Денисовича Вєткіна 13 дітей. Така багатодітна сім’я була рідкістю навіть для далекого 1926 року, в якому відбувалася дія цього розділу книги. Коли Степан Денисович прийшов працювати на завод і перевіз свою велику родину до заводського гуртожитку, всі були готові побачити недоглянутих, невихованих, занедбаних дітей. Але родина Вєткіна виявилася чудово організованим та структурованим колективом.
При виконанні домашньої роботи діти ділилися на імпровізовані бригади, але не за віком, як можна було б припустити, адже якщо відокремлювати малюків від дорослих, молодші повільніше розвивалися б і навчалися («дичали б», як висловлювався їхній батько). Малята працювали разом із дорослими. Навіть у будівництві веранди молодші діти брали участь нарівні з великими — систематизували дошки, відокремлюючи погані від добрих, витягували з дощок цвяхи та виконували іншу посильну роботу. Кожен мав свої обов’язки на городі, а також при підготовці столу до обіду чи вечері.
Діти в сім’ї Вєткіних не хникали через дрібниці, і не тому, що на їхнє хникання не звертали уваги, а тому, що, за словами Вєткіна-старшого, у них з дитинства були «не зіпсовані нерви». У сім’ї панував творчий оптимізм, не було атмосфери страху, діти були розкуті, але при цьому дотримувалися субординації, цінували гумор і вміли веселитися. Вєткіни-молодші не любили конфліктів, воліли вирішувати всі спірні питання між собою та з друзями мирними переговорами.
Незважаючи на те, що родина жила у стиснутих фінансових умовах, Степан Денисович Вєткін, докладаючи максимум зусиль до того, щоб отримувати високу зарплату та налагодити побут своїх близьких, не перестарався з переробками на заводі. Він вважав, що для сім’ї важливішим є здоровий і спокійний батько, а не смиканий, зламаний і надірваний важкою роботою батько, який приносив до бюджету сім’ї додаткову суму.
Результат такого позитивного колективного виховання Макаренко зміг спостерігати — старший син Вєткін залишився вчитися на місцевому рабфаку і відмовився їхати вчитися в місто, де він міг би безбідно жити у багатого дядька. Підліток насамперед пояснив свою відмову тим, що не хоче розлучатися із сім’єю, де йому весело, цікаво та затишно жити. Другий аргумент був у тому, що підліток щиро хотів допомогти рідним, вклавши до бюджету сім’ї свою стипендію.
Автор безмежно вірить у могутність виховної педагогіки, плоди якої міг спостерігати особисто й у комунах, у яких працював. Цілісні характери дітей формуються, на переконання Макаренка, головним чином не завдяки їхній вродженій поступливості та врівноваженості, а завдяки грамотній сімейній організації та педагогіці.
Глава 4. Діти та гроші
Ситуація 4.1. Начальник канцелярії Микола Миколайович спілкується із сином та донькою, яким вже виповнилося 13 та 15 років, із відтінком втомленої чесноти. І особливо ця його міна поширюється обговорення фінансових питань. Він прискіпливо з’ясовує, на які потреби дитина просить 20 копійок, чи достатньо списано зошит для того, щоб купити новий, видає гроші під розрахунок до копійки, навіть якщо йдеться про монету на трамвай. У результаті кожне звернення до батька по гроші стає для дитини справжнім приниженням.
Ситуація 4.2. У сім’ї Микити Костянтиновича все влаштовано з точністю навпаки. Діти — від малого до великого — з легкістю залазять у сумку та гаманець матері або беруть залишені батьком на господарські потреби гроші з комода. Доходить до того, що мати займає у сина тридцять карбованців із тих грошей, що той безсовісно і абсолютно відкрито взяв із сімейного бюджету. Несміливе прохання Микити Костянтиновича почати враховувати витрати дружина зустрічає в багнети. Вона впевнена, що якщо привчати дітей з дитинства до грошового обліку, це зробить їх меркантильними та жадібними.
Ситуація 4.1. та 4.2. на перший погляд діаметрально протилежні, але в них є причина, що об’єднує, — грубе ханжество, що полягає в потугах відокремити дитинство від грошей. Батьки і в тій, і в іншій ситуації впевнені, що вони обрали надійний спосіб виховати високоморальну людину. Але і в тому, і в іншому випадку вони досягають абсолютно зворотного результату, згубно впливаючи на формування характеру дитини та взаємини дітей із грошима.
Ситуація 4.3 . Іван Прокопович обрав іншу тактику для вирішення фінансових питань. Раз на тиждень він сідає всю сім’ю за стіл і роздає дітям певну грошову суму на тиждень. Він цікавиться тим, скільки невитрачених коштів залишилося у дітей з минулого тижня, чи вистачило грошей на тиждень і чи не чекають сина чи доньки якихось екстрених витрат на порвані черевики або втрачені підручники. Іван Прокопович не вимагає від своїх рідних вести записи та займатися скрупульозним бухгалтерським обліком, не бажаючи виростити бюрократів. В результаті діти почали цінувати гроші, накопичувати та відкладати їх на реалізацію своїх бажань. Наприклад, брати і сестри мріяли купити радіоприймач і терпляче збирали на нього гроші, розуміючи, що виконання їхньої сміливої мрії залежить від них.
Вчити спілкування з грошима, як і іншим корисним життєвим навичкам, має сенс із раннього дитинства , що й робить Іван Прокопович. При цьому йому вдалося уникнути будь-яких крайнощів — і хаосу, і зайвої педантичності. Діти починають розуміти, що гроші не беруться з повітря, не бояться ставити собі за мету і планомірно рухатися до їх реалізації. Гроші стають для них буденною та функціональною життєвою деталлю, а не забороненим плодом чи засобом миттєвого задоволення бажань.
Розділ 5. Маленькі сім’ї: єдині та неповторні діти, батьки-одиначки
Ситуація 5.1. Петро Олександрович та Ніна Василівна — чудова пара та дуже хороші люди. Він має гострий розум, працьовитий, чесний, по-лицарськи попереджувальний з дружиною. Вона гарна, добра, жіночна. Вона хоче багато дітей – хоча б двох чи трьох. Він вважає, що у великій сім’ї можна виховати лише середню особистість, і впевнений, що виростити виняткову людину можна лише безмежно сконцентрувавшись на вихованні та розвитку однієї-єдиної дитини. Їхній син Віктор справді ріс розвиненою дитиною — говорив кількома мовами, читав Шиллера в оригіналі, демонстрував здібності до точних наук.
Склавши шкільні іспити екстерном, Віктор вступив до престижного математичного вузу. Але з гордістю за дитину у батьків зростала і тривога за неї — за її самопочуття, настрій, нездорову повноту. Батьки ставилися до сина з великим пієтетом, батько навіть звільнив для нього свій кабінет. Віктор же сприймав самовідданість оточуючих як належне, не поспішаючи відгукуватися на їхню турботу подякою або підтримкою у відповідь. Також він ставився і до друзів, не прагнучи допомагати товаришам, також ставився і до жінок, легко змінюючи подруг. Віктор не пішов на похорон близького друга, проігнорував прохання матері привезти ліки тяжкохворому батькові, прийшов відвідати батька перед тяжкою операцією лише для того, щоб зайняти в нього гроші.
І за часів Макаренка, і зараз деякі батьки вирішують свідомо ростити одну дитину, причому не через міркування власного здоров’я чи добробуту, а через впевненість у тому, що тільки так можна виростити виняткову особу. Найчастіше результат виявляється зворотним. Справа в тому, що ставлення батьків до єдиної дитини істотно відрізняється від стосунків у сім’ях, де двоє чи більше дітей. По відношенню до єдиного чада батьки стають тривожнішими і неспокійнішими, боячись втратити весь сенс свого життя, зосереджений у ньому. В результаті дитина виростає в задушливій атмосфері потурання, в якій народжується найбільш розгніваний егоїзм, що руйнує не тільки внутрішньосімейні відносини, а й щастя і майбутнє цієї єдиної і неповторної дитини . Такі діти просто не розуміють, що може бути інакше, що існують інтереси інших людей, що дбати треба і про ближніх.
Негативним чином впливає на дітей і відсутність вдома колективного виховання, хоча цю прогалину діти так чи інакше можуть заповнити у школі чи інших дитячих соціальних групах. Але вони позбавлені сімейного досвіду взаємних поступок, взаємної поваги, загальної радості, складних ігор та навіть звичайного сусідства. Якщо поява другої дитини неможлива з медичних причин, Макаренко закликає взяти дитину з дитячого будинку. Але не думати, що ви його облагодіювали, а розуміти, що це прийомна дитина прийшла на допомогу вашій маленькій родині.
Ситуація 5.2. Для Катерини Олексіївни сім’я була сенсом та центром життя. Непрацююча домогосподарка займалася будинком та двома дітьми, поки її чоловік несподівано не пішов до іншої жінки. До цього моменту Катерина Олексіївна ідеалізувала свого чоловіка, але розлучення висвітлило найдрібніші і підлі властивості характеру колишнього чоловіка. Він перестав цікавитися дітьми, виплачував мізерні аліменти, лише зрідка з’являвся у житті сина, підкуповуючи хлопчика новим складаним ножем чи поїздкою на машині. Діти теж стали віддалятися від слабкої і безвольно пливучої матері. Жінці знадобився час, щоб знайти себе, стати на ноги, перестати переживати через статус покинутої дружини, відмовитися від подач чоловіка, тим самим повернувши повагу дітей. Катерина перестала зациклюватись на власних переживаннях і навіть допомогла сусідці, яку бив чоловік, надіславши листа до місцевої газети. Таким чином вона знову набула внутрішнього стрижня, що дозволило її дітям згуртуватися навколо самодостатньої матері і залучило в її життя нове кохання.
Треба берегти цілісність сім’ї в будь-якій ситуації та незалежно від її складу , як це вийшло у Катерини Олексіївни, упевнений автор книги. У зв’язку з розказаними вище ситуаціями 5.1 та 5.2 Макаренко аналізує «механічні» та «хімічні» процеси руйнування сім’ї. «Механічний» удар по сім’ї відбувається внаслідок смерті одного з членів сім’ї або внаслідок розлучення батьків. Але в більшості випадків сім’ї вдається пережити такий важкий удар і зберегти цілісність як у ситуації 5.2. Набагато складніше сім’ї вціліти внаслідок «хімічного» розкладання, описаного у ситуації 5.1. Воно відбувається поступово, руйнуючи відносини між близькими людьми, і призводить до справжніх особистих катастроф. Важливо розуміти, що цілісність сім’ї може бути порушена не тільки батьками, що пішли з сім’ї, але і жорстокими батьками-деспотами, легковажними і м’якотілими батьками.
Глава 6. Авторитет батьків та дисципліна в сім’ї
Ситуація 6.1. Тато чотирирічного Васі працює на заводі електромонтером. Він спокійний, життєрадісний та ґрунтовний. Коли батько приходить додому, він завжди уважно спілкується з Васею, питає про його справи, просить сина допомогти прибрати робочий одяг. Він допомагає дитині проектувати будівництво русла іграшкової річки та мосту через неї. Коли Вася помиляється — свариться з приятелем, виявляє жадібність, — батько завжди пояснює синові, де той помилився, але дозволяє дитині самому робити висновки зі складних ситуацій, самому виправляти помилки і ніколи не захищає хлопчика від спілкування з однолітками та найгучніших дворових ігор. Батько Васі ніколи не залишається осторонь, якщо вважає, що хтось ображає слабких, наприклад, він серйозно поговорив із батьком Васиного друга Міті, коли дізнався, що той б’є свою дитину. Батька батька поважають як дорослі, так і діти. До нього прислухаються, а для Вас його думка найважливіша і авторитетна.
Ситуація 6.2. Семирічний Олег із батьком живуть у тому ж дворі, що й Вася. Батько Олега працює начальником планового відділу, що наповнює його відчуттям власної значущості, на підтвердження якої він чекає і від оточуючих, особливо від членів сім’ї. Він дуже любить розмірковувати про батьківський авторитет. Вдома він має власний кабінет, куди може заходити тільки його дружина. Обідає батько на самоті, з похмурим і серйозним виглядом, відгородившись від близьких газетою. Батько рідко спілкується з дітьми і не опускається до особистого педагогічного впливу, але від його імені діє його дружина, пояснюючи дітям, що «Батько буде незадоволений» або «Батько дуже розсердиться». Батьки не дозволяють Олегу грати в небезпечні дворові ігри, а коли хлопчик таки вплутується в гру, приходять розбиратися з дітьми, які, на їхню думку, образили Олега.
Зрозуміло, авторитет у сім’ї дуже важливий, але багато батьків користуються не реальним авторитетом, яке штучно створеним сурогатом. Не може бути якогось особливого авторитету, зробленого спеціально для дітей, — авторитет або є, або його немає. Його не можна сформувати ні таким, що викликає тільки страх і ненависть домашнім насильством, як намагався зробити батько Міті, ні претензійними вимогами, як робив це батько Олега. Авторитет полягає у самих батьках, незалежно від їхніх взаємин із дітьми. І авторитет — це якийсь особливий талант, а сукупність поведінки, звичок, почуттів, устремлінь і думок. Батьки самі повинні жити повним, насиченим та чесним життям, тоді діти будуть з повагою ставитися до них . До того ж треба пам’ятати, що дитина – це жива людина, яка часто переживає свої дитячі драми набагато гостріше, ніж дорослі переживають свої. Батько, що заслуговує на повагу, повинен бачити це і розмірковувати про насичене подіями життя дитини, а не залишатися осторонь, упиваючись власною величчю.
Ситуація 6.3 . У сім’ї Головіних впевнені, що головне у відносинах між батьками та дітьми — дружба, яка має на увазі абсолютно рівні взаємини. Батьки навіть раділи, коли діти почали називати їх на ім’я — Гришкою та Варком. В результаті діти почали спілкуватися з батьками не просто панібратськи і прямолінійно, але часом грубувато-вульгарно та зневажливо, абсолютно не прислухаючись до їхньої думки та порад.
Батько та син мають бути друзями, а мати та дочка – подругами, це безсумнівно. Але батько має залишатися для дитини батьком, а мати — матір’ю. Тобто за батьками, до певного віку їхніх дітей завжди залишається функція виховання. У ситуації панібратства та абсолютної дружби якості батька як педагога нівелюються, стає незрозуміло, хто кого виховує. А іноді роль вихователя взагалі перетягують на себе діти, оскільки дорослі чесніше дотримуються правил гри в дружбу. У розумно організованій сім’ї ні в батьків, ні в дітей не повинно бути сумнівів, що дорослі мають право формувати сімейну дисципліну — але не криком чи фізичним насильством, а спокійним та діловим розпорядженням. Дітьми має дотримуватися субординації, а батькам не треба ховати свою виховну лінь за помилкову дружбу.
Глава 7. Про кохання та статевий потяг
Ситуація 7.1. Школяр Саша Волгін підійшов до того віку, коли його, як і його шкільних друзів, почала цікавити та хвилювати тему взаємин між статями. І нехай інтерес цей був ще невиразним і незрозумілим, вони вже почали обговорювати його у своїй шкільній компанії. Особливо процвітав у цьому друг Сашка Володя Уваров — не за роками цинічний підліток. Хлопчики навіть спробували спровокувати вчителя літератури на уроці обговорення цього питання. Про цей випадок дізнався батько Сашка. Він не став лаяти сина за зухвалість на уроці, а спокійно поговорив із ним. Він пояснив Сашкові, що в житті є таємна сторона, про яку знають і чоловіки, і жінки, але в якій немає нічого поганого, а лише секретне, і що культурні люди не афішують цей бік свого життя.
На очах Сашка відбувається і дорослішання його сестри — її перше кохання, через яке дівчина дуже пізно повертається додому. З дівчиною спілкується вже не батько, а мати, що м’яко вказує їй на неприпустимість подібної поведінки і на те, як по-іншому можна поводитися з протилежною статтю навіть у стані палкої юнацької закоханості.
Як пояснити дітям таємницю народження дітей? Це питання постає перед батьками не одне століття. Історії про лелеку та капусту вже давно перестали витримувати будь-яку критику, їх змінила тенденція прямолінійного роз’яснення. Батьки прагнуть випередити «жахливих хлопчиків і дівчаток», які можуть уявити їх дітям цю делікатну тему в найнижчому і вульгарному ключі. Але на перших хвилинах відвертої розмови батьків з дітьми зазвичай висвічується суперечність між батьківським лібералізмом і батьківським ідеалізмом. Більшості навіть найпрогресивніших батьків хочеться, незважаючи на докладну деталізацію, уявити тему більш піднесеною, ніж дозволяє її фактура. Але при всьому їхньому старанні та науковому підході на виході виходить приблизно те саме пояснення, що діти могли б почути від «жахливих хлопчиків і дівчаток з вулиці». Виявляється, що таємниця дітонародження не має двох варіантів чесного пояснення.
Тож чи треба батькам поспішати і розповідати всі подробиці ще досить маленьким та емоційно незрілим дітям? Або (що розумніше) варто почекати, коли діти зможуть зрозуміти не лише фізіологічну, а й романтичну сторону взаємин між чоловіком та жінкою?
На думку Антона Семеновича Макаренка, жодні розмови батьків про статеве запитання не зможуть щось доповнити до тих знань, які в будь-якому разі прийдуть до дитини з часом. А ось спохилити тему кохання, позбавивши її ореолу стриманості та гідності, що відгороджує справжні почуття від розпусти — зможуть.
Дитина, статеве виховання якого відбувається ще до того, як вона дізналася хоча б мізерну частину культурної спадщини, створеної людством у сфері любовних відносин (починаючи від Стародавньої Греції та Шекспіра, Пушкіна та Данте), не зможе зрозуміти всю багатогранність відносин чоловіка та жінки.
Правильному статевому вихованню сприяють і встановлені з дитинства певні межі поведінки, які включають заборону прогулянки допізна і ночівлі у чужих сім’ях, крім рідкісних особливих випадків. Батьки завжди повинні знати, де знаходиться їхня дитина в будь-який час дня, не лінуватися краще впізнавати друзів дитини та привчати своїх дітей до дотримання гігієни. У дітей має бути певний режим дня, що культивує тренування волі, самоконтроль та повагу до оточуючих.
Окрему увагу Макаренко приділяє матюки, визнаючи її неприпустимість для дорослих людей, тим більше у присутності дітей. Він справедливо вважає вживання матюків своєрідним дорослим кокетством, бравадою і дитинством, які використовують, щоб сподобатися оточуючим і продемонструвати свою зухвалість і відсутність забобонів. Але якщо не терпить матюки дорослої людини їх вживання при ньому може просто дратувати, то для тих, хто їх чує, вони можуть бути дуже шкідливі. Для дітей матюки носять не просто стилістичний характер, як у дорослих, а мають своє справжнє значення, привертаючи увагу до статевої сфери в її самої аморальної формі.
Розділ восьмий. Зайва самовідданість батьків
Ситуація 8.1 . Віра Ігнатівна Коробова працює у бібліотеці великого заводу і її дуже цінують на роботі — і підлеглі, і заводчани. Вона організовує диспути за участю відомих письменників, суворо, але вміло керує молодими бібліотекарями. Вдома все змінюється — Віра Ігнатівна повністю підкоряється бажанням своїх дітей, особливо дочки Тамари. Тамара велика модниця та білоручка. Вона любить часто міняти сукні та туфлі, не звертаючи уваги на те, що мама ходить щодня в одній і тій же спідниці, що перештопає. Тамара, як і її брат, звикла, що мама виконує всю роботу по дому. Звик до цього і чоловік Віри Ігнатівни, який видає їй на господарство вже багато років одну й ту саму скромну суму, незважаючи на те, що його зарплата постійно зростає. Чоловік пізно приходить із роботи (чи не з роботи?), не обтяжуючи себе поясненнями і не намагаючись допомогти дружині.
Все змінюється, коли в ситуацію втручається сусід Віри Ігнатівни. Він відкриває їй та її близьким очі на негарну поведінку сім’ї по відношенню до розумної, красивої та ще досить молодої жінки, яку вдома сприймають як прислугу. Віра Ігнатівна теж починає розуміти, що постійне потурання йде тільки на шкоду її дітям, і якщо вона виховує своїх підлеглих для їхнього блага, то чому вона не думає про майбутнє власних дітей і псує їх своєю сліпою любов’ю? Жінка починає звертати увагу і на свої інтереси, шиє собі гарну сукню, прилучає до домашньої роботи дітей і наважується на розмову з чоловіком про його доходи, що підвищилися, і внесок у бюджет сім’ї. У результаті близькі починають тільки більше любити, поважати і цінувати матір, ніж це було тоді, коли вона жертвувала собою заради них.
Описана ситуація демонстративна сама по собі і практично не потребує коментарів. Можна лише помітити, що життя батьків має бути не менш повноцінним, ніж життя їхніх дітей. Діти, виховані на мовчазній жертовності матері, виростають егоїстами та самодурами.
Розділ дев’ятий. Солідарність
Ситуація 9.1. Паводкова весна призвела до того, що вулицями невеликого міста потекли численні струмки, зливаючись у річки, де діти пускали кораблики. Тимка Мінаєв із приятелем задумали відвести річку, що протікає по їх вулиці, до їхнього подвір’я, щоб у них було власне «море», в якому могли б грати тільки вони. Батько Тимки не схвалив план хлопчиків, дорікнувши їм жадібністю. Але невдовзі виникла серйозніша проблема — до міста прийшла справжня річка. Повінь загрожувала ось-ось прорвати кволу дамбу, і городяни прийшли зміцнити споруду, що захищає місто від води. Нарівні з дорослими у зміцненні дамби взяв участь і маленький Тимко, який тягав мішки із землею, як міг допомагав батькові і бачив, як самовіддано люди приходять на допомогу один одному. Бачив він і те, як інші городяни ігнорують спільне лихо і займаються своїми справами, наприклад, шабашують на приватному будівництві замість того, щоб запобігати повені. Цей досвід став для хлопчика наочним прикладом солідарної роботи, взаємодопомоги, а також людської байдужості та жадібності.
Солідарності та єдності роботи на загальне благо в тридцяті роки минулого століття, коли було написано «Книгу для батьків» Антона Семеновича Макаренка, надавалося особливого ідеологічного значення, яке протиставлялося законам буржуазного суспільства. Педагогіка на той час пропонувала також активно боротися з «вихованням жадібності». І треба зазначити, що ця боротьба багато в чому не втратила своєї актуальності й досі, і сучасне, вже капіталістичне суспільство в різних країнах і на різних континентах приєдналося до неї — зараз не менш активно пропагується філософія простоти життя, розумного аскетизму, відмови від ідеології споживання , ігнорування споживчих перегонів.
Сучасне суспільство, як і за часів Макаренка, продовжує цінувати моральні вчинки та солідарну поведінку як у роботі, так і в таких складних ситуаціях, як боротьба зі стихією, освоєння нового, допомога людям. Тому, як і раніше, важливим у вихованні дітей залишається досвід спільної роботи, колективних рухів, командного подолання перешкод. Корисним для дитини буде побачити, як командна робота здійснюється не лише всередині сім’ї, а й в інших сферах суспільного життя.
Висновок
Відповідальність за виховання дитини несуть саме батьки. Треба виховувати дитину не тоді, коли вона «відбилася від рук», і не безплідними повчальними бесідами, а набагато раніше — гарним прикладом і постійним впливом, що коректує. Не можна також виключати дитину із соціального життя та повністю замінювати її вплив індивідуальним домашнім дресируванням.
Дитячі претензії, шантаж і скиглі не повинні стати орієнтирами в житті батьків . Звикаючи до підвищеного комфорту, дитина найчастіше вимагає її вже у формі ультиматуму. Дітям треба пояснити, що такий надкомфорт і навіть розкіш — це особливий випадок, на який заслужили саме батьки, готові іноді розділити з дитиною зароблені ними блага. Батькам теж варто частіше подавати приклад деякого аскетизму, щоб не виростити розпещених та зіпсованих людей.
Правильна внутрішньосімейна організація є вкрай важливою. Діти та батьки повинні бути структурованим колективом з чітко розподіленими обов’язками та субординацією, що дотримується. Тоді в сім’ї менше підвищуватимуть один на одного голос, менше конфліктних ситуацій, діти зростатимуть більш врівноваженими, привченими до праці, вміють працювати в команді і добиватися поставлених цілей.
Навичку спілкування з грошима треба щепити з самого дитинства. Не варто намагатися ханжеськи захистити дитинство від фінансових питань, не даючи дитині грошей зовсім або необмежено. Краще вчити дітей практично і раціонально розпоряджатися сумами, що відповідають їх віку, тоді гроші стануть для них функціональною деталлю, а не забороненим плодом і не засобом миттєвого задоволення бажань.
Сім’я, де росте одна дитина, має труднощі з вихованням гармонійної особистості. По відношенню до єдиної дитини батьки стають тривожнішими. У такому разі складніше уникнути потурання та пояснити дитині, що, крім її інтересів, існують і інтереси інших людей. Негативним чином впливає дітей і відсутність будинку колективного виховання — вони позбавлені сімейного досвіду взаємних поступок, загальної радості, складних ігор і навіть простого сусідства.
Потрібно берегти цілісність сім’ї незалежно від її складу. Ця цілісність може бути порушена не тільки ті, що пішли з сім’ї, але й жорстокими та легковажними батьками. Зберегти цілісність сім’ї простіше після «механічного» удару, що відбувається внаслідок смерті чи розлучення батьків, ніж після «хімічного» розкладання, коли відносини поступово руйнуються.
Авторитет батьків має бути реальним, а не сурогатним. Його не можна сформувати домашнім насильством чи претензійними вимогами. Батьки самі повинні жити повним, насиченим і чесним життям, поважаючи почуття та думки дітей, тоді й діти з повагою ставляться до них. І не варто замінювати батьківський авторитет панібратськими взаєминами з дітьми.
Як пояснити дітям таємницю народження дітей? Не варто поспішати та розповідати всі подробиці емоційно незрілим дітям, нездатним зрозуміти не лише фізіологічну, а й романтичну сторону взаємин. Ранні розмови батьків про статеве запитання не зможуть щось додати до тих знань, які в будь-якому разі прийдуть до дитини з часом. А ось обійти тему кохання — зможуть.
Самопожертва батьків у звичайному житті лише шкодить дітям. Батьки мають жити не менш повноцінно, ніж їхні діти. Діти, виховані на мовчазній жертовності матерів чи батьків, виростають егоїстами. Дитині важливіші здорові, веселі та активні мати та батько, ніж змучені роботою та турботами.
Солідарність та спільна робота продовжують бути нормами життя й у світі. Особливо перед загрозою спільного лиха. Чим більше діти бачать таку поведінку в сім’ї та у суспільному житті або беруть участь у ній, тим більше корисного досвіду колективних рухів та командного подолання перешкод вони отримують.